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對于清明節(jié)這個(gè)節(jié)日，我們都是知道的，因?yàn)槊慨?dāng)清明這一天，作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，都會(huì)放假1天，或3天。

其實(shí)，不應(yīng)該光為了這個(gè)放假，我們更應(yīng)該了解清明節(jié)的由來，以及過清明節(jié)的意義，這才是我們后輩應(yīng)該做的。

(資料圖片僅供參考)

清明，是二十四節(jié)氣之一，春季的第五個(gè)節(jié)氣。清明節(jié)氣因?yàn)楣?jié)令期間“氣清景明、萬物皆顯”而得名。

清明一般在公歷4月4日至6日之間變動(dòng)，并不固定在某一天，但以4月5日最常見，今年就是4月5日。

誠然，在清明這一天，就被稱為“清明節(jié)”，又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)，是中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。

此外，清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣日，也是傳統(tǒng)節(jié)日，更是唯一一個(gè)與節(jié)氣重合的節(jié)日。

那么問題來了，清明節(jié)的由來到底是什么？清明節(jié)可以追溯至“寒食節(jié)”，遠(yuǎn)古時(shí)期，古人在春季要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”。

而在這段無火的時(shí)間里，人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食，以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節(jié)”。

民間也有一個(gè)食節(jié)的起源，據(jù)史籍記載，春秋時(shí)期，晉國公子重耳為躲避禍亂，流亡他國長達(dá)十九年，大臣介子推，始終追隨左右、不離不棄，甚至“割股啖君”。

重耳勵(lì)精圖治，成為一代名君“晉文公”后，但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見，下令放火燒山，介子推堅(jiān)決不出山，最終被火焚而死。

晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日“禁火寒食”，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來。

由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相近，風(fēng)俗也較為相同，所以自唐代以來，兩個(gè)節(jié)日逐漸融匯成一個(gè)節(jié)日，甚至還有“寒食清明”的說法。

在《歷書》中也有記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名”。

掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

接下來一個(gè)問題來了，清明節(jié)為什么要掃墓祭祖？相傳掃墓這條風(fēng)俗，最早起源于古代帝王將相的“墓祭”之禮。

最早的貧民沒有墳?zāi)?，直到秦漢時(shí)期，等級制度沒那么嚴(yán)之后，普通百姓才有了墳地，接著也就開始了“墓祭”，并慢慢形成了風(fēng)俗。

《史記·禮書》中講：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也”。意思就說天地是生命的根本，祖先是我們?nèi)祟惖母?，祭祖祈福就是一種傳承孝道的文化習(xí)俗。

祖先給予我們生命的傳承，祭祀祖先，就是為了不忘根，發(fā)揚(yáng)孝道，感念祖先的恩德。

清明時(shí)節(jié)，到陵園為親人祭拜、修墳、獻(xiàn)上自己的一份思念，是緬懷先人的最好寄托，同時(shí)，掃墓祭祖時(shí)，每當(dāng)站在親人的墓碑前，就像站在面前一樣。

深知他們已長埋地下，想孝敬卻已陰陽兩隔，會(huì)使自己更加明白親情的重要性，更懂得珍惜眼前人。

網(wǎng)上一段話使我深有感觸，您年紀(jì)這么大了，為什么還要每年回鄉(xiāng)掃墓祭祖呢？他的回答令我感觸良久，人這一輩子如果沒有根，走到哪里都是漂泊。只有站在這里，才知道自己從何而來，將往何處。

在中國人的思想里，“根”是祖先，是故土，尋根問祖，追本溯源，是一份難以割舍的情結(jié)和精神依托。

寫作是一種修行，渡人亦渡己。

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